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【佛山陶瓷网】精准定位提升精英效应 打造中国文化精粹中的士

wenhua2】2010-10-28发表: 精准定位提升精英效应 打造中国文化精粹中的士
“士”在儒家经典中这样阐述:士不可不弘毅,任重而道远。这句话的含义是指:“士”在兼济天下的过程中,任务重大而且道路漫长,不可不志向远大,意志坚强。所以传统文化中“士”是指具有指坚强意志,远大

    精准定位提升精英效应 打造中国文化精粹中的士

“士”在儒家经典中这样阐述:士不可不弘毅,任重而道远。这句话的含义是指:“士”在兼济天下的过程中,任务重大而且道路漫长,不可不志向远大,意志坚强。所以传统文化中“士”是指具有指坚强意志,远大理想精神的人。

在经济飞速发展、生活日新月异、物品质极大丰富、现代科技繁荣、文化多元化的现代,“士”拥有了新的注解,中产阶级及精英阶级成为士的主要构成。

中国文化精粹中的“士”

士,曾经作为封建社会中最基础的贵族,也是最高级的百姓,而且很长一段时间产生了以知识分子为代表的士族。汉代,士人特重士名(即人格名望、风骨气节及学识才能)。宋以后 ,读书人皆跻身为士。

士也有多种分类,按照《墨子》、《庄子》等典籍之论,士有“谋士”、“勇士”、“使士”、“处士”、“辩士”、“察士”、“仁义之士”、“礼教之士”、“法律之士”、“技艺之士”、 “博士”、“豪士”、“画士”、“学士”、“秀士”、“材士”、“义士”、“隐士”、“侠士”、“志士”、“硕士”等。

在各个时期及各种经典古籍中,“士”被赋予了特别专属,并且不凡的定义与内涵:

《白虎通•爵》:通古今,辩然不,谓之士。

《汉书•食货志》:学以居位曰士。

《后汉书•仲长统传》:以才智用者谓之士。

《礼记•曲礼》:列国之大夫,入天子之国,曰某士。

现代尊享生活中的“士”

● 注重个人价值得到最大体现同时还有崇高的社会理想

● 对西方先进科技的吸纳和优秀传统文化的继承,使其具有海纳百川般的胸怀

● 他们有地位、有文化、拥有财富,对事业有着执着的追求,富有冒险精神

● 追求生活的品味,低调奢华而不奢侈,体验时尚而不随大流,品质、优雅、不凡。

● 在追求事业和精致生活的同时,他们希望子女得到优质的教育、老人得到自己很好的照顾,实现自己家庭、事业的完美。实现人生的100%,人生的完美。

天纬价值体系中的“士”: 中国之士 天纬之识

天纬之识,是认知,明道,知理,识见,睿智,远见。正是中国现代精英之士,洞察天纬之识。

天纬陶瓷在十数年的制瓷过程中,创领建陶瓷科技前沿技术,不断刷新、建立建筑陶瓷质地和功能的认知,用100%好砖,帮助中国士层缔造美居空间,创造完美体验,为中国新士群体所喜受。

在文学中有“文以载道”之论,即通过创作各种作品,承载着传播道理、宣扬精神之大用。陶瓷亦然,天纬陶瓷以“100%好砖”之经营理念,采用精品原创的陶瓷产品承载家居审美的要求和美化人居环境的整体空间解决之 “道” ,正应“美则爱,爱则传焉”。

清人王永彬在《围炉夜话》中说:百善孝为先。“孝”是中华民族的传统美德,是天地之理。天纬陶瓷以古为鉴,以今为用,谱写与构建“孝文化”的家居装修主张,融完美的瓷砖、完美的空间、完美的生活、完美的人生为一“理”,成就中国之士现代生活之完美。

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